Cómo ser un líder:
Isaías 11:1 (RVA) Un retoño
brotará del tronco de Isaí, {Padre de David; ver 1 Sam.
16:1} y un vástago de sus raíces dará fruto.
2 Sobre él reposará el Espíritu de Jehovah: espíritu
de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de
fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehovah.
3 El se deleitará en el temor de Jehovah. No juzgará por
lo que vean sus ojos, ni arbitrará por lo que oigan sus oídos;
4 sino que juzgará con justicia a los pobres, y con equidad arbitrará
a favor de los afligidos de la tierra. Golpeará la tierra con la
vara de su boca, y con el aliento de sus labios dará muerte al
impío.
5 La justicia será el cinturón de sus lomos, y la fidelidad
lo será de su cintura.
6 Entonces el lobo habitará con el cordero, y el leopardo se recostará
con el cabrito. El ternero y el cachorro del león crecerán
{Otra trad., el ternero, el león y el engordado, juntos, . . .}
juntos, y un niño pequeño los conducirá.
7 La vaca y la osa pacerán, y sus crías se recostarán
juntas. El león comerá paja como el buey.
8 Un niño de pecho jugará sobre el agujero de la cobra,
y el recién destetado extenderá su mano sobre el escondrijo
de la víbora.
9 No harán daño ni destruirán en todo mi santo monte,
porque la tierra estará llena del conocimiento de Jehovah, como
las aguas cubren el mar.
Isaías 32:1 (RVA) He aquí que un rey
reinará según la justicia, y los magistrados gobernarán
según el derecho.
2 Aquel hombre será como un escondedero contra el viento y como
un refugio contra la tempestad. Será como corrientes de aguas en
tierra de sequedad, como la sombra de un gran peñasco en una tierra
sedienta. {Es decir, agotada por el sol}
3 Entonces no se cerrarán los ojos de los que ven, y los oídos
de los que oyen estarán atentos. {Alusión a los profetas
como voceros de Dios; comp. 30:10; 42:19}
4 El corazón de los imprudentes entenderá para comprender,
y la lengua de los tartamudos hablará con fluidez y claridad.
5 El vil nunca más será llamado generoso; ni noble, el canalla.
6 Porque el vil habla vilezas; su corazón trama {Según Rollos
MM; TM, hará} la iniquidad para practicar la impiedad y hablar
perversidades contra Jehovah, a fin de dejar vacía al alma hambrienta
y privar de bebida al sediento.
7 Pues el canalla tiene recursos de perversidad. El hace planes para enredar
a los afligidos con palabras engañosas, aun cuando el pobre hable
con derecho.
8 Pero el generoso concebirá acciones generosas, y por las acciones
generosas permanecerá.
1Timoteo 3:1 (RVA) Fiel es esta palabra: Si alguien anhela el obispado,
{Otras trads., ser supervisor; o, ser el que vigila por el bien de otros}
desea buena obra.
2 Entonces es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una
sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospitalario, apto para enseñar;
3 no dado al vino; no violento, sino amable; no contencioso ni amante
del dinero.
4 Que gobierne bien {Otra trad., se preocupe por} su casa y tenga a sus
hijos en sujeción con toda dignidad.
5 Porque si alguien no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo
cuidará de la iglesia de Dios?
6 Que no sea un recién convertido, para que no se llene de orgullo
y caiga en la condenación del diablo.
7 También debe tener buen testimonio de los de afuera, para que
no caiga en el reproche y la trampa del diablo.
2Timoteo 2:14 (RVA) Recuérdales esto, requiriéndoles
delante de Dios {Algunos mss. antiguos dicen delante del Señor.}
que no contiendan sobre palabras, que para nada aprovecha, sino que lleva
a la ruina a los que oyen.
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que
no tiene de qué avergonzarse, que traza bien {Otra trad., interpreta
correctamente; lit., divide, como quien marca un paño para cortar;
tal vez, una alusión a la tarea práctica de dividir las
palabras en un texto antiguo ESCRITODECORRIDO} la palabra de verdad.
16 Pero evita las profanas y vanas palabrerías, porque conducirán
más y más a la impiedad.
17 Y la palabra de ellos carcomerá como gangrena. Entre ellos se
cuentan Himeneo y Fileto, {Ver 4:14; 1 Tim. 1:20}
18 quienes se extraviaron con respecto a la verdad, sosteniendo que la
resurrección ya ha ocurrido, y trastornaron la fe de algunos.
19 A pesar de todo, el sólido fundamento de Dios queda firme, teniendo
este sello: Conoce el Señor a los que son suyos {Núm. 16:5
(LXX)} y "Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre
del Señor." {Algunos mss. tienen de Cristo; comp. Núm.
16:26; Luc.13:27}
20 Pero en una casa grande, no solamente hay vasos de oro y de plata,
sino también de madera y de barro. Además, hay unos para
uso honroso y otros para uso común.
21 Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será un
vaso para honra, consagrado y útil para el Señor, {Otras
trads., dueño o amo} preparado para toda buena obra.
22 Huye, pues, de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la fe, el
amor y la paz con los que de corazón puro invocan al Señor.
23 Pero evita las discusiones necias e ignorantes, sabiendo que engendran
contiendas.
24 Pues el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable
para con todos, apto para enseñar y sufrido; {Otra trad., y paciente
para soportar el maltrato}
25 corrigiendo con mansedumbre a los que se oponen, por si quizás
Dios les conceda que se arrepientan para comprender la verdad,
26 y se escapen de la trampa del diablo, quien los tiene cautivos a su
voluntad.
Tito 1:5 (RVA) Por esta causa te dejé
en Creta: para que pusieras en orden lo que faltase y establecieras ancianos
en cada ciudad, como te mandé.
6 Sea el anciano irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos
creyentes que no sean acusados como libertinos o rebeldes.
7 Porque es necesario que el obispo {Otra trad., supervisor; o, el que
vigila por el bien de otros; comp. 1 Tim. 3:1 ss.} sea irreprensible como
mayordomo de Dios; que no sea arrogante, ni de mal genio, ni dado al vino,
ni pendenciero, ni ávido de ganancias deshonestas.
8 Antes bien, debe ser hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo,
santo y dueño de sí mismo;
9 que sepa retener la palabra fiel conforme a la doctrina, para que pueda
exhortar con sana enseñanza y también refutar a los que
se oponen.
